Paris, Feb. 2024 – On Thursday February 22, between 10:00 am and 1:00 pm CET, members and supporters of the International Schiller Institute, founded and presided by Helga Zepp-LaRouche, gathered peacefully in front of one of the main buildings of the headquarters of UNESCO in Paris (1, rue Miollis, Paris 75015). An appeal (see below), endorsed by both Afghans and respected personalities of four continents, was presented to the Secretary General and other officials of UNESCO.
How it started
Following a highly successful conference in Kabul last November by the Ibn-e-Sina Research & Development Center on the reconstruction of Afghanistan, a group of senior archaeologists of the Afghan Academy of Sciences (ASA), in discussion with the organizers and the invited experts of the Schiller Institute, suggested to launch a common appeal to UNESCO and Western governments to “lift the sanctions against cultural heritage cooperation.”
The Call
“We regret profoundly, says the call, that the Collective West, while weeping crocodile tears over destruction of the world’s cultural heritage, has imposed a selective ban of scientific cooperation on nations mistakenly considered as “opposed to its rules and values.” The complete freeze of all cooperation in the field of archaeology between France and both Syria and Afghanistan, is just one example of this tragedy.”
“The dramatic neglect of international cultural institutions and donors to Afghanistan, the lack of sufficient funds in the field of cultural heritage protection, and the political treatment of international cultural heritage institutions have seriously endangered Afghanistan,” underscores the petition.
Specifically, “UNESCO, which should raise its voice against any new form of ‘cultural and scientific apartheid,’has repeatedly worsened the situation by politicizing issues beyond its prerogatives.”
To conclude, the signers call
“on the international community to immediately end this form of ‘collective punishment,’ which creates suffering and injustice, promotes ignorance, and endangers humanity’s capacity for mutual respect and understanding.”
Living Spirit of Afghanistan
To date, over 550 signatures have been collected, mainly from both Afghan male (370) and female (140) citizens, whose socio-professional profiles indicates they truly represent the « living spirit of the nation ».
Among the signatories: 62 university lecturers, 27 doctors, 25 teachers, 25 members of the Afghan Academy of Sciences, 23 merchants, 16 civil and women’s rights activists, 16 engineers, 10 directors and deans of private and public universities, 7 political analysts, 6 journalists, 5 prosecutors, several business leaders and dozens of qualified professionals from various sectors.
International support
On four continents (Europe, Asia, America, Africa), senior archaeologists, scientists, researchers, members of the Academy of Sciences, historians and musicians from over 20 countries have welcomed and signed this appeal.
Italian Professor Pino Arlacchi, a former member of the European Parliament and the former head of United Nations Office on Drugs and Crime (UNODC) was the first to sign. Award-winning American filmmaker Oliver Stone, is a more recent signer.
In France, Syria, Italy, the UK and Russia, among the signers one finds senior researchers suffering the consequences of what some have identified as a « New Cultural Cold War. » Superseding the very different opinions they have on many questions, the signatories stand united on the core issue of this appeal: for science to progress, all players, beyond ideological, political and religious differences, and far from the geopolitical logic of ‘blocs’, must be able to exchange freely and cooperate, in particular to protect mankind’s historical and cultural heritage.
Testifying to the firm commitment of the Afghan authorities, the petition has also been endorsed by the Deputy Minister of Foreign Affairs, the Minister of Culture and Arts, and the Minister of Agriculture, as well as senior officials from the Ministries of Higher Education, Water and Energy, Mines, Finance, and others.
“The 46th session of UNESCO’s World Heritage Committee, to be held in New Delhi in July this year, offers UNESCO the opportunity to announce Afghanistan’s full return into world heritage cooperation, if we can have our voice heard,” says Karel Vereycken of the Paris Schiller Institute. “We certainly will not miss transmitting this appeal to HE Vishal V Sharma, India’s permanent representative to UNESCO, recently nominated to make the Delhi 46th session a success.”
For all information, interview requests in EN, FR and NL: Karel Vereycken, Schiller Institute Paris 00 33 (0)6 19 26 69 38
Full text of the appeal
International Call to Lift Sanctions Against Cultural Heritage Cooperation
Following the international conference, organized by the Ibn-e-Sina Research & Development Center’s in Kabul in early November 2023, on the reconstruction of Afghanistan, a group of researchers launched the following petition:
We, the undersigned, researchers and experts in the domains of the history of civilizations, cultural heritage, archaeology, anthropology, sociology, and many other fields, and other enlightened citizens of the world, in Afghanistan, Syria, Russia, China, and many other countries, launch the following call.
1) We regret profoundly that the “Collective West”, while weeping crocodile tears over destruction of the world’s cultural heritage, has imposed a selective ban of scientific cooperation on nations mistakenly considered as “opposed to its rules and values.” The complete freeze of all cooperation in the field of archaeology between France and both Syria and Afghanistan, is just one example of this tragedy.
2) We request particular attention to the case of Afghanistan. Its neighboring countries, national and international institutions, and countries involved in international conventions for the protection of cultural and natural heritage are committed to cooperation in the field of guarding cultural heritage sites and artifacts and preventing their smuggling and destruction. Therefore, it is expected that in the current situation, they will fully play their role in the protection of Afghanistan’s cultural heritage in accordance with international laws and conventions. However, the dramatic neglect of international cultural institutions and donors to Afghanistan, the lack of sufficient funds in the field of cultural heritage protection, and the political treatment of international cultural heritage institutions have seriously endangered Afghanistan. Undoubtedly, the non-recognition of the Afghan government has dimmed the attention of cultural institutions. Considering the above, we expect these international institutions to renew their full support to protect both the tangible and the intangible cultural heritage of Afghanistan.
3) We regret that UNESCO, which should raise its voice against any new form of “cultural and scientific apartheid,” has repeatedly worsened the situation by politicizing issues beyond its prerogatives.
4) Therefore, we call on the international community to immediately end this form of “collective punishment,” which creates suffering and injustice, promotes ignorance, and endangers humanity’s capacity for mutual respect and understanding.
The progress of scientific knowledge, in a positive climate permitting all to share it, is by its very nature beneficial to each and to all and to the very foundation of a true peace.
– Ketab Khan Faizi, Archaeologist, Director of the Academy of Sciences at the International Centre for Kushan Studies in Kabul, Afghanistan;
– Stora Ishams Mayar, Archaeologist, member of the Academy of Sciences at the International Centre for Kushan Studies in Kabul, editor in chief of the journal of this mentioned center, Afghanistan;
– Mahmood Jan Drost, Senior Architect, head of protection of old cities of Afghanistan, Ministry of Urban Development and Housing, Afghanistan;
– Ghulam Haidar Kushkaky, Archaeologist, associate professor, Archaeology Investigation Center, Afghanistan ;
– Shawkatullah Abed, Chief of staff, Afghan Science Academy, Afghanistan;
– Sardar Ghulam Ali Balouch, Head of Afghanistan Balochs Union, Afghanistan;
– Daud Azimi Shinwari, Ibn-e-Sina Research & Development Center, Germany;
– Abdul Fatah Raufi, Ibn-e-Sina Research & Development Center, Kabul, Afghanistan;
– Mirwais Popal, Dip, Master, Ibn-e-Sina Research & Development Center, Germany;
B. FROM ABROAD:
(Russia, China, USA, Indonesia, France, Angola, Germany, Turkiye, Italy, Mexico, Sweden, Iran, Belgium, Czech Republic, Syria, Congo Brazzaville, Yemen, Venezuela, Pakistan, Canada, Democratic Republic of Congo.)
– H.E. Mr Mohammad Homayoon Azizi, Afghanistan’s Ambassador to Paris, UNESCO and ICESCO, France;
— Julio Bendezu-Sarmiento, Researcher at the National Scientific Research Centre (CNRS), Archaeologist specializing in Central Asia; Former director of the Delegation of French Archaeologists in Afghanistan (DAFA) (2014-2018), France;
– Inès Safi, CNRS, Researcher in Theoretical Nanophysics, France;
– Pierre Leriche, Archeologist, Director of Research Emeritus at CNRS-AOROC, Scientific Director of the Urban Archaeology of the Hellenized Orient research program, France;
– Nadezhda A. Dubova, Institute of Ethnology and Anthropology, Dr. in Biology, Prof. in History. Head of the Russian-Turkmen Margiana archaeological expedition, Russian Academy of Science (RAS), Russia;
– Raffaele Biscione, retired, associate Researcher, Consiglio Nazionale delle Recerche (CNR); former first researcher of CNR, former director of the CNR archaeological mission in Eastern Iran (2009-2022), Italy;
– Dr. Razia Sultanova, Professor, Cambridge University, UK;
– Dr. Houmam Saad, Archaeologist, Directorate General of Antiquities and Museums, Syria;
– Estelle Ottenwelter, Institute of Archaeology, Czech Academy of Sciences, Natural Sciences and Archaeometry, Post-Doc, Czech Republic;
– Didier Destremau, author, diplomat, former French Ambassador, President of the Franco-Syrian Friendship Association (AFS), France ;
– Wang Feng, Professor, South-West Asia Department of Chinese Academy of Social Sciences (CASS), China;
– Dr. Engin Beksaç, Professor, Trakya University, Department of Art History, Turkiye;
– Bruno Drweski, Professor, National Institute of Oriental Languages and Civilizations (INALCO), France;
– Maurizio Abbate, National President of National Agency of Cultural Activities (ENAC), Italy;
– Patricia Lalonde, Former Member of the European Parliament, vice-president of Geopragma, author of several books on Afghanistan, France;
– Pino Arlacchi, Professor of sociology, Former Member of the European Parliament, former head of United Nations Office on Drugs and Crime (UNODC), Italy;
– Oliver Stone, Academy Award-winning Film director, Producer, and Screenwriter;
– Graham E. Fuller, Author, former Station chief for the CIA in Kabul until 1978, former Vice-Chair of the National Intelligence Council (1986), USA;
– Prof. H.C. Fouad Al Ghaffari, Advisor to Prime Minister of Yemen for BRICS Countries affairs, Yemen;
– Farhat Asif, President of Institute of Peace and Diplomatic Studies (IPDS), Pakistan;
– Irène Neto, president, Fundacao Dr. Antonio Agostinho Neto (FAAN), Angola;
– Luc Reychler, Professor international politics, University of Leuven, Belgium;
– Pierre-Emmanuel Dupont, Expert and Consultant in public International Law, Senior Lecturer at the Institut Catholique de Vendée, France;
– Dr.Ririn Tri Ratnasari, Professor, Head of Center for Halal Industry and Digitalization, Advisory Board at Journal of Islamic Accounting and Business Research, Faculty of Economics and Business, Universitas Airlangga, Indonesia;
– Dr. Clifford A. Kiracofe, Author, retired Professor of International Relations, USA;
– Bernard Bourdin, Dominican priest, Philosophy and Theology teacher, Institut Catholique de Paris (ICP), France;
– Dr. jur. Wolfgang Bittner, Author, Göttingen, Germany;
– Annie Lacroix-Riz, Professor Emeritus of Contemporary History, Université Paris-Cité, France;
– Mohammad Abdo Al-Ibrahim, Ph.D in Philology and Literature, University Lecturer and former editor in chief of the Syria Times, Syria;
– Jean Bricmont, Author, retired Physics Professor, Belgium;
– Syed Mohsin Abbas, Journalist, Broadcaster, Political Analyst and Political Justice activist, Pakistan;
– Eduardo D. Greaves PhD, Professor of Physics, Universidad Simón Bolívar, Caracas, Venezuela;
– Dora Muanda, Scientific Director, Kinshasa Science and Technology Week, Democratic Republic of Congo;
– Dr. Christian Parenti, Professor of Political Economy, John Jay College CUNY, New York, USA;
– Diogène Senny, President of the Panafrican Ligue UMOJA, Congo Brazzaville;
– Waheed Seyed Hasan, Journalist based in Qatar, former Special correspondent of IRNA in New Delhi, former collaborator of Tehran Times, Iran;
– Alain Corvez, Colonel (retired), Consultant International Strategy consultant, France;
– Stefano Citati, Journalist, Italy;
– Gaston Pardo, Journalist, graduate of the National University of Mexico. Co-founder of the daily Liberacion, Mexico;
– Jan Oberg, PhD, Peace and Future Research, Art Photographer, Lund, Sweden.
– Julie Péréa, City Councilor for the town of Poussan (Hérault), delegate for gender equality and the fight against domestic violence, member of the Sète Agglopole Méditerranée gender equality committee, France;
– Helga Zepp-LaRouche, Founder and International President of the Schiller Institute, Germany;
– Abid Hussein, independent journalist, Pakistan;
– Anne Lettrée, Founder and President of the Garden of Titans, Cultural Relations Ambassador between France and China for the Greater Paris region, France;
– Karel Vereycken, Painter-engraver, amateur Art Historian, Schiller Institute, France;
– Carlo Levi Minzi, Pianist, Musician, Italy;
– Leena Malkki Brobjerg, Opera singer, Sweden;
– Georges Bériachvili, Pianist, Musicologist, France;
– Jacques Pauwels, Historian, Canada;
C. FROM AFGHAN AUTHORITIES
– Sher Mohammad Abbas Stanikzai, Deputy Foreign Minister, Islamic Emirate of Afghanistan (IEA);
– Mawlawi Muhibullah Wasiq, Head of Foreign Minister’s Office, IEA;
– Waliwullah Shahin, Member of Ministry of Foreign Affairs, IEA;
– Sayedull Afghani, Member of Ministry of Foreign Affairs, IEA;
– Hekmatullah Zaland, Member of Ministry of Foreign Affairs, IEA;
– Shafi Azam, Ministry of Foreign Affairs, IEA;
– Atiqullah Azizi, Deputy Minister of Culture and Art, Ministry of Information and Culture, IEA;
– Ghorzang Farhand, Ministry of Information and Culture, IEA;
– Ghulam Dastgir Khawari, Advisor of Ministry of Higher Education, IEA;
– Mawlawi Rahmat Kaka Zadah, Member of ministry of Interior Affairs, IEA;
– Mawlawi Arefullah, Member of Interior Affairs, IEA;
Michelle Rasmussen, Vice President, Schiller Institute in Denmark, amateur musician;
Feride Istogu Gillesberg, Vice President, Schiller Institute in Denmark;
Jason Ross, Science Department, Schiller Institute, USA ;
Dennis Small, Director of the Economic Department, Schiller Institute, USA ;
Robert “Bob” Baker, Agriculture Commission, Schiller Institute, USA ;
Dr. Wolfgang Lillge, Medical Doctor, Editor, Fusion Magazine, Berlin, Germany ;
Ulf Sandmark, Vice-Chairman of the Belt and Road Institute, Sweden ;
Mary Jane Freeman, Schiller Institute, USA ;
Hussein Askary, South West Asia Coordinator, Schiller Institute, Sweden ;
David Dobrodt, EIR News, USA ;
Klaus Fimmen, 2nd Vice-Chairman of the Bürgerrechtsbewegung Solidarität (Büso) party, Germany;
Christophe Lamotte, Consulting Engineer, France ;
Richard Burden, EIR production staff, USA ;
Rolf Gerdes, Electronic Engineer, Germany;
Marcella Skinner, USA ;
Delaveau Mathieu, Farm Worker, France ;
Shekeba Jentsch, StayIN, Board, Germany;
Bernard Carail, retired Postal Worker, France ;
Etienne Dreyfus, Social Activist, France ;
Harrison Elfrink, Social Activist, USA ;
Jason Seidmann,USA ;
Letter of the minister of Information and Culture
Since Western researchers, based on what happened in the past, wondered about the current Afghan government’s actual policy on the issue of preservation of cultural and historical heritage, the Ibn-e-Sina Research and Development Center questioned the relevant authorities in Kabul.
At the end of January 2024, the Minister of Arts and Culture, in an hand-signed letter, provided them (and the world) with the following response, which completely clarifies the matter.
Transcript below, bold as in the original.
Islamic Emirate of Afghanistan Ministry of Information and Culture Letter N° 220, Jan. 31, 2024
To the attention of Ibn-e-Sina R&D Centre, International experts and cultural organizations and to those it concerns:
The ministry of Information and culture of the Emirate of Afghanistan (IEA) has, among others, the following tasks in its portfolio: –To establish a suitable environment for the growth of genuine Afghan culture; –To protect national identity, cultural diversity, and national unity; –To preserve tangible and intangible cultural heritage; –To support the development of creativities, initiatives and activities of various segments of the society in general and of the Afghan youth in particular; –To support the freedom of speech; –Development of tourism industry; –Introduction and presentation of Afghan culture regionally and internationally, to transform Afghanistan into an important cultural hub and crossroads in the near future.
We would like to confirm that with preservation of tangible and intangible cultural heritage we mean all Afghan cultural heritage belonging to all periods of history, whether it belongs to Islamic or non/pre-Islamic periods of history.
This ministry expresses its concerns that due to insufficient means it is not able to preserve the Afghan cultural heritage sufficiently.
Therefore this ministry asks UNESCO and other international organizations, working on preservation of the world’s tangible and intangible cultural heritage, to support Afghanistan in preservation of its tangible and intangible cultural heritage, including the ones belonging to Islamic and non/pre-Islamic periods of its history. The cultural heritage of Afghanistan does deserve to be preserved without any political motivations.
Besides, this ministry also confirms it is ready for all kind of cooperation with all national and international organizations, working on preservation of world cultural heritage.
The ministry of Information and culture of the Islamic Emirate of Afghanistan (IEA) supports and appreciates all efforts of the Ibn-e-Sina R&D centre and their international experts in appealing for urgent attention of national and international organizations and experts to resume their support and cooperation with Afghanistan to preserve its cultural heritage, an important part of world cultural and historical heritage.
Sincerely, Mowlavi Atiqullah Azizi Deputy Minister of Culture and Art moicdocymentsliaison@gmail.com
Pendant la Covid-19, la vie continue, les enterrements aussi. Assisté aujourd’hui au service funéraire de ma professeure de gravure, ma très chère Joëlle Serve.
Joëlle était diplômée de l’Ecole Nationale Supérieure des Beaux Arts de Paris et lauréate de l’Institut, prix Casa Velázquez.
Une des premières femmes, en 1975, à avoir créé et dirigée un atelier de gravure, rue Daguerre à Paris, l’Atelier 63 et en 1983 l’association de gravure Trace.
A Paris, elle accueillait des jeunes coréennes, italiennes ou américaines, montrant que la France, parfois si arrogante, est aussi un pays sachant faire preuve d’hospitalité.
Joëlle était une personnalité haut en couleurs, une femme de caractère plein d’humour, qui détestait l’hypocrisie, la lâcheté et surtout les tièdes et les faux-culs. Pas vraiment de quoi se faire beaucoup d’amis dans la cour du monde de l’Art.
En gravure, pendant dix ans, elle m’a (presque) tout appris. Méthodique, elle jugeait l’apprentissage des techniques comme essentiel pour équiper les artistes d’un vocabulaire permettant de s’exprimer.
Pour refaire le cheminement de la découverte de la gravure, on a commencé par apprendre le trait en copiant une planche tirée des Prisons de Piranèse, ensuite l’aquatinte en copiant un paysage du Lorrain et enfin une technique combiné en copiant un des caprices de Goya.
Joëlle avait visité à Madrid la maison de Goya et partageait l’esprit du peintre espagnol, pas tendre lui non plus.
Après chaque copie, on avait droit à un exercice libre avec la technique nouvellement apprise. Suivait ensuite le travail des matières avec le vernis mou et les techniques au sucre ou à la roulette.
Bonne pédagogue, Joëlle ne tolérait pas qu’un, ou une élève, s’arrête sur un échec, quitte à passer la soirée avec lui ou elle à faire des tirages.
Merci Joëlle, on s’en fout de tes imperfections, on retient tout ce que tu nous as donné. Tu nous manques déjà.
L’art fait toujours naître
et renaître le désir de vivre
« C’est en allant à la mer que le fleuve reste fidèle à sa source » (Jean Jaurès)
Pour le peintre sculpteur Gérard Garouste, « l’art n’est pas un luxe, mais une nécessité pour tous ».
Le 11 septembre 2010, ce fut un vrai plaisir d’assister à la fête annuelle de « La Source » au hameau La Guéroulde, ce « trou perdu » au fin fond du département de l’Eure.
La Source est une association 1901 née de la rencontre entre le peintre sculpteur Gérard Garouste et des éducateurs de la région, dont le pari est innovant puisqu’elle associe l’art, l’action sociale et l’éducation dans la lutte contre l’exclusion de jeunes de 6 à 18 ans rencontrant des difficultés familiales, psychologiques, d’adaptation sociale, d’échec scolaire, de reconnaissance et d’identité, et dont un grand nombre est suivi par des travailleurs sociaux.
Ce sont eux, ces jeunes pleins de fougue et de caractère, qui, de nouveau capables de travailler ensemble, nous ont montré ce jour-là une pièce de théâtre sur leur nouvelle scène construite à l’abri de la confusion des grandes agglomérations.
Depuis 1991, ce sont plusieurs milliers d’enfants, défavorisés ou non, qui sont venus ici bénéficier d’un éveil artistique encadré, approche qui, autant comme arme thérapeutique que comme outil de prévention, y a fait ses preuves.
A tel point que depuis 2002, un deuxième centre du même type a déjà vu le jour à Villarceaux (Val d’Oise) et que plusieurs autres sont appelés à exister dans d’autres villes et régions.
La genèse du projet
En milieu rural, l’exclusion, si elle est peu médiatisée, ne cesse de progresser avec la crise qui frappe : rupture avec l’école, familles brisées par le chômage, pénurie de loisirs, isolement, absence de perspectives d’avenir. Tout cela fait en sorte que ces enfants se sentent rejetés, perdent confiance en eux et en la société. La marginalisation, aussi forte que dans les banlieues, est seulement moins visible en zone rurale et se traduit plutôt par des drames individuels qui, en apparence, ne semblent pas perturber l’ordre public.
Ouverture du théâtre, lors de la Fête de l’association La Source qui associe art, action sociale et éducation dans la lutte contre l’exclusion de jeunes en milieu rural.
Voilà ce qu’a découvert il y a plusieurs années Gérard Garouste, peintre et sculpteur dans ce village de l’Eure où il vit et travaille. Saisi par le nombre d’enfants déjà exclus du fait de leurs conditions de vie, il a rencontré des éducateurs qui suivaient bon nombre de ces jeunes sur le terrain. Ensemble, ils se sont demandés comment changer la donne.
C’est ainsi qu’en 1991, Garouste se lance dans cette aventure. « L’art n’est pas un luxe, mais une nécessité pour tous » , aime-t-il dire. Il ne s’agit nullement ici de « former des artistes » mais de permettre à des jeunes en difficulté d’explorer et de développer leur potentiel créatif grâce à différents ateliers plastiques et visuels (peinture, sculpture, gravure, photo, vidéo, écriture et désormais théâtre).
Le projet se fonde sur la conviction, trop souvent absente de nos écoles « normales », que la créativité permet de développer les domaines de la sensibilité, de l’imaginaire, de l’émotion et de l’intelligence : cette place accordée à l’expression personnelle concourt à l’équilibre nécessaire entre la construction d’une personne et la conscience sociale. C’est bien cela que devrait être une « école de la République » formant des citoyens et pas seulement des « têtes ».
Méthodologie
Cette construction du sens n’arrive pas par magie, mais par un effort d’imagination et de travail commun. D’abord, chaque atelier s’articule autour du triangle artiste-éducateur-enfants. L’engagement bénévole d’artistes professionnels au service de l’éveil artistique des jeunes, contribue au succès de cette démarche.
Ainsi, lors de la fête du 11 septembre, le visiteur a pu identifier, grâce à des expositions de tableaux, de sculptures, d’objets et de photos, ce travail en commun. Par exemple, l’artiste Camille Courrier de Mere (et excusez-moi de ne pas pouvoir mentionner ici tous les autres) est partie de l’idée de proposer aux enfants l’exploration de la peinture préhistorique. Après une sensibilisation iconographique, les enfants ont été initiés à différentes techniques, telles que le pochoir, le tracé gravé et l’adaptation à une surface accidentée, pour reproduire les animaux de l’époque sur un grand châssis entoilé.
Lors d’un atelier, une artiste proposa l’exploration de la peinture préhistorique. Après une sensibilisation iconographique, les enfants ont été initiés à différentes techniques, telles que le pochoir, le tracé gravé et l’adaptation à une surface accidentée, pour reproduire les animaux de l’époque sur un grand châssis entoilé. Joli travail d’équipe !
Parallèlement à cet enseignement, l’artiste a incité les enfants à n’utiliser que des matériaux et procédés précis correspondant à ce moment de l’histoire de l’humanité : emploi de colle animale, trempage, broyage des pigments…
Pour restituer au mieux l’ambiance de l’époque, le groupe avait construit une fausse grotte préhistorique pour présenter son travail au public. Cet aspect n’est pas une simple option. Afin que ces jeunes retrouvent l’estime d’eux-mêmes, il est essentiel que leurs créations passent par le regard et la reconnaissance de l’autre, par le biais d’expositions, d’éditions, de concerts ou de toute autre manifestation publique.
Ou encore ce groupe d’élèves du collège Jean Jaurès de Clichy (Hauts-de-Seine) auxquels on demanda de travailler en partant de l’analyse des œuvres de Giotto.
Les élèves, en groupe, se sont imaginés, victime d’un sortilège, emprisonnés dans sept des œuvres du peintre du Trecento, mais ayant pu emporter avec eux quelques objets de notre époque dont ils peuvent se servir pour s’en sortir.
Ils ont travaillé sur des saynètes et des dialogues avec leur enseignante de lettres et sur le contexte culturel de Giotto avec leur enseignant d’histoire.
Arrivés à La Source, un artiste leur a proposé de fabriquer des maquettes afin de recréer en volume leur interprétation de l’œuvre de Giotto, qui seront la synthèse de la rencontre entre deux mondes, deux visions : XIVe et XXIe siècle.
Un autre groupe s’est imaginé, victime d’un sacrilège, emprisonné dans sept des œuvres du peintre du Trecento Giotto, mais ayant pu emporter avec eux quelques objets d’aujourd’hui dont ils peuvent se servir pour s’en sortir.
Commentaire d’un élève : « J’étais hyper motivé ; je voulais continuer toute la journée, en une semaine j’ai découvert beaucoup de choses ; on dirait que je suis resté un an dans l’atelier […] j’ai pleuré ; je voulais rester encore ; je me sens bien à La Source. »
Si, face à la vaste entreprise de déshumanisation en cours, cette initiative reste une goutte dans la mer, la réussite incontestable de ce type d’éveil à l’art démontre qu’il devrait non pas servir comme simple roue de secours, mais figurer au cœur de toutes nos pédagogies.
Car l’art fait toujours naître le désir de vivre. Merci à Gérard Garouste et merci à La Source de nous rappeler cette urgence !
Entretien avec Maurice Berthelot, l’ingénieur en chef de l’Aérotrain de Jean Bertin.
En mai 2010, Karel Vereycken, pour Solidarité & Progrès, a pu s’entretenir avec un des derniers témoins de toute une époque. Il s’agit de Maurice Berthelot, ancien ingénieur-en-chef du projet Aérotrain, un nouveau mode de transport prometteur évoluant sur coussin d’air, conçu et développé dans les années 1970 par la société fondé par l’ingénieur Jean Bertin.
De 1965 à 1974, M. Berthelot et ses équipes ont mis au point toute une série de prototypes d’aérotrains, notamment le fameux « Inter-urbain 80 places » qui a parcouru 68.000 kilomètres et transporté 16.000 personnes sur la voie expérimentale de 18 km, construite sur pylônes en béton, entre Ruan et Saran, deux communes situées dans le sud de Paris en direction d’Orléans.
Après le sabotage de ce projet, survenu immédiatement après la mort du président Georges Pompidou en 1974, le moment est arrivé de rouvrir de toute urgence ce dossier.
Les progrès technologiques accomplis depuis quarante ans, notamment en électronique haut de gamme et dans le domaine des moteurs électriques linéaires à induction, nous permettent d’espérer qu’il devient désormais possible de mettre au point des « aérotrains nouvelle génération » parfaitement à la hauteur des défis de notre époque.